Эх, да как по речке, да плыли две дощечки...

Необьяснимые страхи, вызванные природой, со временем превращаются в поверья и приметы. Потом трансформируются в предметы веры, затем становятся нормами законов, И в конце - концов закрепляются в культуре, становятся нормой жизни и характерной чертой того или иного народа. Весь этот путь первоначальные страхи преодолевают за очень большой промежуток времени. И когда это все становится элементом повседневной жизни, никто уже не способен обьяснить, откуда это все взялось.

В нашей группе в институте учились монголы, десять человек. По менталитету, поведению и по всему остальному они ничем от нас не отличались. Советские люди. Они идеально вписались в наш студенческий коллектив и казалось, что они раньше и жили на соседней улице. Но было одно отличие. Никто из них не умел плавать. Те наши одногрупники, которые жили в общаге, регулярно ездили на Донец купаться. Постепенно к таким поездкам приобщились и наши монголы. Купание, легкая водочка, выходной прошел не зря. И вот это приобщение и неумение купаться сыграло с одним из них трагический случай. Донец коварная река. Сильное течение и непредсказуемый рельеф дна , песчаного дна. Когда заходишь в реку по шею, удержаться на течении невозможно. Течение несет тебя вперед. Что бы удержаться на одном месте, надо подгребать руками. Но интересно неспешно дрейфовать по течению вперед. Бывает так, что ровное дно вдруг внезапно проваливается на небольшую глубину, с головой. Промоина небольшая, метра два длиной. Ты гребанул руками и вот опять неспешно дрейфуешь по течению. В такую промоину и попал наш несчастный монгол. Нырнул с головой и все. Достали водолазы через неделю. Когда делали вскрытие, оказалось что он не захлебнулся. У него разорвалось сердце. От испуга. Такая вот печальная память осталась у меня с того времени.( Collapse )

Одна из популярных тем для обсуждения в последние дни. Превращение музея в соборе Святой Софии в действующую мечеть. Что может быть и почему нет реакции со стороны России? Реакция была, но не та, которую некоторым хочется. Особенно доставляют разговоры про то, что надо разорвать все отношения с Турцией. И в дальнейшем, в слух об этом не говорится, сделать так, что бы Святая София вернулась в лоно христианской церкви.

Конечно хотелось бы. Но вопрос этот был актуальным этак лет триста назад. Тогда, во времена многочисленных стычек и войн с Оттоманской Портой, до Святой Софии легче было добраться, чем сейчас.

Но я хочу сейчас обратить внимание несколько на другую вещь. Когда к собору Святой Софии были пристроены минареты, они гармонично вписались в архитектурный облик храма. И самое главное, храм этот практически без особых изменений в архитектурном облике, превратился в мечеть. Как будто он изначально строился как мечеть. Это необьяснимый феномен. И никто из обсуждантов и спорщиков абсолютно не обращает на это внимание.( Collapse )

В выходной ездил в село Красное. От моего дома до села сорок километров. Как то незаметно я в этом году наездил уже больше чем в прошлом. На счетчике 2600 километров. Еще месяц ездить, может и накручу 3000. Но это, как говорится, мелочи. Поездка интересная.

Я об этом селе писал раньше, В этом селе находится комплекс Прославления Страстей Христовых. Но в той заметке я использовал чужие фотографии. Теперь у меня появились свои. Фотографии из той заметки с 2012 года, самые последние. У меня самые свежие.



Места там очень интересные. Село Красное стоит на берегу небольшой речки Луганчик. Не знаю как раньше, но сейчас от этой речки остался маленький ручеек, который можно перепрыгнуть. В Новосветловке этот ручеек вообще пропадает неизвестно куда. Но зато долина, по которой течет Луганчик очень величественная.( Collapse )

Предыдущая часть.


Еще одна фотография того места, где предположительно был пикет. По центру снимка, чуть вверху. Справа к кургану подходит небольшой лесочек. Хорошо видно, что это не самая высокая точка в округе. И еще хорошо видно,  что крутой берег, на котором стоит курган выступает вперед. И еще хорошо видно, что южное направление не просматривается с этого кургана. Местность дальше возвышается в южном направлении. И как в таком случае следить за подходом супостата? А может предназначение таких пикетов было совсем не для слежки за супостатом, а для чего нибудь другого?( Collapse )

Вчера украинские уроды обстреляли мечеть в Донецке. На фоне увеличивающихся с каждым днем обстрелов, этот обстрел кажется рядовым. Всего четыре мины прилетели. Но обстреляли в один из главных мусульманских праздников, Рамадан. Это если бы на Пасху обстреляли православный храм.



Просмотрел украинские ресурсы по поводу этого обстрела .Старая пестня - сами себя обстреляли. Наверное пишущие уже и сами  не верят в эту чушь.( Collapse )

Это Свято - Троицкий собор Украинской Православной Церкви Киевского патриархата. Филаретовцев - раскольников. Я ее сделал сегодня. Внимательно всмотритесь в снимок .Может кто то найдет на стенах храма надписи с угрозами и призывами к погрому этого храма и прихожан этой церкви? Может быть кто то увидит на ней исковерканную ограду или следы взлома дверей этого храма? Может быть видны разбитые окна в этом храме? Может видны следы поджога? Этого всего нет. Свободно открыта калитка в ограде, можно туда войти. Открыты врата этого храма. Он и сейчас действует.

Эта фотография наглядно демонстрирует то, насколько мы разные. Что происходит там, на Украине по отношению к храмам московского патриархата и его прихожанам и что есть у нас. Не надо больше ничего писать .Все говорит само по себе.( Collapse )

Это бани Роксоланы.

Хаммам Хюррем Султан, или Бани Роксоланы, — главная турецкая баня Стамбула, построенная в XV веке султаном Сулейманом Великолепным для своей жены Роксоланы. Исторический комплекс бань функционирует уже на протяжении полувека.( Collapse )

Взято из журнала maximus101. "Этот журнал посвящен путешествиям по Востоку. Причем слово "Восток" здесь, я понимаю очень широко - это для меня не всегда географическое понятие. Так уж случилось, что главным моим увлечением является именно востоковедение, поэтому в своем блоге я уделяю много внимания историческим и культурным аспектам стран, в которых побывал."

Маркаб – огромный замок в Сирии, стоящий на вершине горы около береговой линии Средиземного моря. Ближайший крупный населенный пункт на подступах к замку - город Баньяс. Я приехал в Баньяс из Хамы, сменив по пути три транспорта. Накануне, в местном туристическом бюро в Хаме, я получил исчерпывающую информацию о том, как мне добраться в замок Маркаб, ответ сотрудника бюро был лаконичным – «Это невозможно», вежливо сказал он. Дело в том, что Хаму и долину реки Оронт отделяет от побережья весьма приличная горная гряда, и в связи с этим, прямое автобусное сообщение между городами отсутствует.



( Collapse )

В последние несколько лет у всех на устах Сирия. Но в основном в связи с теми событиями, которые происходят на ее территории. О мирной Сирии уже никто не вспоминает. Наверное это не совсем нормально. Пока, пока в Сирии мир не наступил. Но Сирия, мирная Сирия, интересна еще и историческими архитектурными памятниками, которые расположены на ее территории. Средневековые крестовые походы оставили громадный след в истории Сирии и на ее территории. На территории Сирии остались средневековые замки от той эпохи. Эти замки по красоте даже превосходят те средневековые замки, которые расположены на территории Европы. Одной из таких среденевековых жемчужин Сирии, является замок Крак Де Шевалье.

( Collapse )

Какое будущее ждёт святые пещеры?( Collapse )